第四十六章 海選（上）

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“寶寶，媽媽今天沒空，你代替媽媽去參加海選吧，順便出去轉轉”，裏自言自語似的，對着面對雨美色垂涎欲滴的某小。&ot;咿咿呀呀”“就當你答應了，不能說話不算話”“咿咿呀呀”某位媽媽狠狠的親了下兒子。就像今天少男少女們渴望一步通天，成爲巨星偶像一樣，香部落的海選也是狂熱的，整個部落整天都在談論着海選，人們也無心於工作了，在豬會的組織下，海選分爲男選和女選，裏作爲主祭，當之無愧的成爲總裁判，但因爲工作繁忙，很多時候授權某人代替參加，有的時候格里有保姆全程陪着也代替她出場，作爲聖子，他享受了母親的待遇，當他位於人羣中，他發現自己能夠吸收在場所有人發出的能量，特別是選手在唱歌是，某些頻率刺激了這些能量加速湧向他的身體，他能夠聽到別人的心裏話。當然，部落賽程分爲“分區選拔”和“總決選”兩個部分。海選程序是這樣的，所有報名選手根據報名先後對評委表演自己的才藝，評委搖鈴表示演唱結束。評委會對其表現作一簡短評價。在所有報名選手結束海選後，評委將從所有參加海選的選手中選出50名優秀的選手進入複賽。複賽是50名選手以號碼順序，將5名選手分爲一組，共計十組。首先從每一組中直接各淘汰1名。剩下的40名選手再選出10名選手直接晉級20強，最後從剩下的30名選手再淘汰20名。沒有被淘汰的選手進入20強，各分區晉級賽分爲20進10，賽制經常發生一些變化，以提供給觀衆更多的新鮮感。透明互動的選拔給予的值得信任、“殘忍冷酷”給予的無情快意、“自尊當笑料”給予的熱評並在、最終遴選出來的燦爛前途祭司之位的完美大結局效果，參賽者唱不上去者有之，颱風滑稽者有之，五音不全者有之，而評委尖酸刻薄的言語更是比比皆是，甚至有臉薄的參賽者當場掩面而泣。然而，就是這麼殘酷的比賽，在頭兩個多月裏，迅速在全部落範圍內掀起一股平民娛樂化的風潮，年齡無限制、沒有報名費是受歡迎的最主要原因。每天每個適齡男女都在引吭高歌。這讓部落的公雞都失了業。這些人身上個性張揚，觀衆但對他們的評價都很正面，普遍認爲他們就是部落積極、健康、向上的形象代表，由觀衆的投票數多少排名。“個性化”的評委陣容、大衆票選淘汰、層層選拔淘汰晉級等等措施，來可繼續吸引眼球，滿足觀衆的觀賞需求；來保證海選作爲一個全部落年度活動的權威性、獨特性和延續性。轟烈烈地開始運行了，也造就了不少即將成爲明日之星的候選人。不少懷春轉眼成爲他們的粉絲，什麼水粉，麪粉，還有米粉紛紛組織起粉絲會舉着牌子在部落裏閒逛。但與之相伴相生的諸多問題顯然也不在少數。儘管其在一定程度的透明性，可以讓不少人放鬆戒心，但傳言不斷的各種潛規則，以及操縱投票的醜聞也常常有人到長老會投訴，包括格里的香格里拉寶石，也銷售量大漲。可以想到的是，在各種原部落利益團體的強大勢力面前，普通社會公衆所能掌握的真正自主權並不是很讓人樂觀。同時，縱觀今年海選手發生的各種醜聞，不難發現，很多人手中的選票究竟該投給誰這實在是一個大問題。之所以賄選能成爲一種風氣，就在於很多人並不珍惜自己手中的選票，投票者看到的並不是競選者的能力和才藝，而往往只看到了眼前的當下利益，所以誰給派的紅包多，就投票給誰，也因此，賄選才能成風而愈演愈烈。而部落有人提出，以選秀方式出現的選拔。必然後果就是參選準備的專業化。很多女孩子爲了參加“女祭司”比賽，把主要的精力全部用在演唱和舞臺表演上，不是整天練嗓，攪得家裏是雞犬不寧，要不就是練舞練得和抽風似的，恐怖之極，而其他的基本素質往往毫無長進甚至完全喪失。舞臺表現與個人的素質並非成正比，甚至恰恰相反往往是成一種反比例。舞臺表現好並非素質就一定好，舞臺表現好並非就一定能力強。同時，大家都認爲有一門專長，或唱歌，活跳舞，或表演，就完全可以麻雀登上樹枝成鳳凰，成爲高貴的祭司。但對祭司要求顯然並不能止於此，非但要有勝任本職工作的基本能力，而且相對要具備更強的個人綜合素質，要有更高的個人道德修養標準。從部落狂歡的角度講，海選是有希望成功的。起碼讓大家開心是做到了，評委的態度惡劣，選手的涕淚交流。比較受觀衆的歡迎，滿足了惡趣味。小格里做評委很簡單，開心就通過了，搖頭捂耳朵就是否決，阿二就蹲在桌子上拿爪子搖鈴或鼓掌，格里發現他能看到人的靈魂，而不是人死後才能看見，這樣如果別人對他有惡意，他立刻就能發覺，人的靈魂，如果純淨的像水滴一樣湛藍色，虛榮的就是紅色，貪婪的就是金色的，他看的不亦樂乎，什麼評委職責早就拋得九霄雲外了，不少選手家中殷實但地位不是很高，家族希望他們在這次活動中成功，爲家族開拓上層建築的階梯。從而靈魂雜質很多，就像斑駁的畫。他好沒看到使他滿意的，直到一個小女孩的出現。