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族長忙着張羅賓客，無暇顧忌其他，招呼我們的，是族裏的一位老者，在白濮族的身份，相當於長老這般的職務。那位老者，看出了我們風塵僕僕的模樣，便帶我們去他家裏歇腳。
他的家，就在族長家中不遠處。老者招呼極其周到，還拿出了自家釀造出來的米酒給我們品嚐，附帶着講了一些當地的風土人情。期間，老者還問大師兄，“看三位風姿文雅，敢問可是修道之人？”
不得不說，這老者還是頗具眼力的，我們三位，此刻可是穿地粗布衣裳，全然一副平頭老百姓的打扮，也不曉得他從何處窺破出了修道的痕跡來。
經由老者解釋，才曉得他昔年曾經被一位修道之人救過，因而開始對中土地區文化有了幾分瞭解，且多少還掌握了一些中土的語言。據他所言，方纔，他從我們的身上，看到了與那位恩公一般的氣質，便篤定我們爲修道者。
閒談之際，發覺這位老者談吐不凡，見識亦不淺，難怪爲白濮族的長老，確乎當得起他的名號來。
歇息了兩三個時辰，天漸漸到了黃昏。我們漢人成親，皆都在白天，一大清早便開始迎親，正午時分前後爲宴席，夜晚則爲鬧洞房。而這白濮族，迎親爲黃昏之際，婚禮儀式則在晚上，酒席同樣也在晚上。
老者見着時辰已接近，便帶着我們，再次去了族長的家中。族長的家門前，有一塊諾大的空地，爲白濮族素來聚會之地。此次族長女兒的婚事，便在這塊空地舉行。
晌午離去之際，還是一片空地，此刻，早已由百姓將其圍地水泄不通，隨着衆人的起鬨，隨即很快走出來一個身穿土布衣裙的女子。這裏的百姓，服飾多以麻布和土布爲主，衣裙一般只到腿膝部這個位置，較漢人的衣裳要短許多。值得一提的是，這女子穿的衣裙上，用銀絲線密密麻麻繡了一隻蛇的圖案出來。
我們漢人的圖騰爲龍，因而皇帝也叫真龍天子，而巴蜀一帶的百姓圖騰爲蛇，當地人最信奉的，爲女媧娘娘這位大神。女媧大神爲大地之母，信奉她的民族不少。由於女媧大神人頭蛇身的緣故，因而，圖騰便爲了蛇。
