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湯若望等三人都請求李建城直說，他們到底要付出什麼樣的代價，才能達成他們的目的，老實說這些傳教士早就想要這樣一個交代了，哪怕這件事情很難做到也有個明確的努力方向了。而李建城也不是個拐彎抹角的人，他直接就開口道：“朕的話就直說了，想必三位也應該知道，朕與我大明刊報提到過要引進海外農作物的事！”
三人一聽是這件事，如果僅僅只是一些農作物的引進這對於教會來說實在是太容易了，他們一喜道：“陛下真是天資聰慧，如果陛下需要我天主教幫引進農做物，我等定全力以赴。”
李建城聽了卻是笑道：“三位誤會了，如果只是這點事的話，各位認爲朕會找你們教會幫忙嗎？”
李建城這麼一說這三人都是啞口無言，李建城說道：“呵呵，現如今在澳門的可不只是你們教會的啊，朕在那裏花些錢，整個歐洲乃至非洲大陸甚至是新大陸的農作物是有什麼買不到的嗎？”
李建城這話一說三人都不知道說什麼好了，隨着大航海時代的來臨，情況確實就是這樣，確實是只要有錢教會在澳門辦得到的事，其他人都也都能夠辦到。如此一來他們就都不明白皇帝要他們去辦什麼事情了，但是這回也已經知道這不是件容易的事了。
17世紀的澳門是葡萄牙人非常重要的一個遠東據點，那裏可絕不是他教會說了就算的，那裏的葡萄牙人絕對是樂意做這天朝大陸皇帝的買賣。事實上李建城去直接聯繫葡萄牙人，或者荷蘭人的東印度公司的這些人要更好一些。這些搞貿易的商人絕對樂意做他李建城的生意。
但是李建城之所以聯繫了教會就是因爲在這羣傳教士內包含了很多學者，其次就是比起純粹的商人，傳教士除開利益之外還有別的目的在制約着他們，使得這些人比純粹向利益看的外國商人值得信任，當然這只是某些方面的值得，看待問題不同價值也不同。其實最大的原因是畢竟這些傳教士對他李建城是有所求的，自己去找葡萄牙人或者是荷蘭人目前都沒有求上門的教會來的划算。
