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看着這樣一幕李建城有些大失所望，李建城的車馬進入了兵營，臨過門口的時候那太監不忘在罵兩句，那執勤的哨兵也沒有說話。這一場景讓李建城鬱悶不以，同時也讓李建城意識到了一個嚴重的問題。
這個問題就是貌似所有目前爲止他李建城所搞的事情都很缺乏一種決斷性的執行力，以及那種變革性一往無前的靈魂。
總而言之他缺乏一種上下一體的精神力量，沒有人可以感覺到他李建城的真實想法，這使得他的變革好像永遠都在形式上無法深入到人心裏面去。李建城此時才意識到了這個問題所在！
在中國這塊土地上，自古上嚴下怠的事情從來都是屢見不鮮的，中央就是有在好的政策發到下方，往往都會被下方或者地方執政者的‘個情原因’所阻，從而得不到有效的推進。換一個角度來看，某種程度上其實這也說明了資本主義的拜金理念，它的成功也絕非是偶然。資本主義以利益爲前提之下可以執行任何事情，他們看到利益就不會講什麼人情，這在中國的關係戶面前卻行不通了。
資本主義講利益不講人情，這意味着高效和背叛。而政治制度上只要符合大部分人的利益，其實他是允許有背叛發生的，國家體制就是一個兼顧大部分人的事情。
政治是蒼白且獨厚，國人的思想卻是將政治和人緊密的結合在了一起，看看那些拉幫結夥的人就知道了，這除了是在保障利益外同時又是在保障自己，一人被滅其上層人員如若不保下面就會有人心寒，人心一寒他的位置就可能得不到支持。這不像資本主義只要保障利益他就可以背叛。這就是所謂資本主義無盟友只有合作伙伴了，實際上這種模式非常的符合政治所需要的純粹性。因爲背叛可以是對任何人的，大家都習慣背叛之後就不會有所謂真正的盟友了，因爲大夥都知道你隨時都可能背叛我，只要利益符合我也隨時都可能背叛你。這樣的前提下就沒有了所謂信任，人與人之間就只相信所謂結論了，而民衆要的就是所謂結論。
轉而講究道義的國政這就不行了，國人喜歡穩定和保障。他需要牢不可摧的盟友，每一個人都希望千秋萬代，所以他就像葡萄一樣一串一串的，不像資本主義採摘蘋果那樣那麼好收穫成果。
總而言之他李建城的事業缺乏有效且專行的執行力，他作爲一個皇帝沒有辦法下到基層去搞發展。因爲他的位置實在是太高了，高得無法對這些事進行顧及和指揮。
但事情如果真變成這樣，展現出一種半吊子的水平就明顯的不符合他李建城的初忠了。這種半吊子的水平遲早是要打回原形的，就比如這軍隊沒有鐵的紀律是絕對不行的，這樣的素質如何經得起戰場的考驗呢？
