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而他李建城對與歷史的選擇，更多的來自與他個人品質中對善惡是非的判斷。他對歷史的感覺就是一個仁義，一個嚴正。一個舍取。他覺得擁有這些就夠了，任何存在於他價值觀中展現出善惡不分，大義不存，舍取不明的事物，即使是在根生地固的傳承；在悠久歷史的文化遺產；他李建城都會讓其灰飛煙滅！
這不是選擇，這是必然！就好像他李建城正在搞的各種科學推動一樣，什麼狗屁科學引導！那都是放屁！當年中國人不也是在科學文化壓迫中學習的！好東西就得學嘛！科學就是對現有意識的強姦，沒有懷孕的精神你是不會擁有科學的價值觀的！李建城也不管那些亂七八糟的事，他也不會在乎到底有多少古文化知識會湮滅在科學帶來的知識大爆炸中。這些一切不能在新世界觀念中存在的東西本身就是一種歷史文化負擔！
規矩留下一大堆，半點實際效益都不產生的東西！他李建城要來何用？
什麼是中國歷史？什麼是中國文化？他李建城無法判斷出什麼是應該留下，什麼是不應該留下的！他準備將這一切都交給自然發展的流程。
他所能感受的歷史遺澤就那麼多！但是他認爲，多不益精，少不益折！所以他只能以自己的方式去判斷出一個仁義、一個嚴正、一個舍取的華夏精神來！
衆觀整個二十一世紀的人類歷史，古老文明從來都沒有停止過消減，人類只要還在追求着進步追求着生存，那這情況就絕不會停止！誰能保證就算華夏大多數文化知識傳承下來了又能給我們帶來些什麼改變呢？
我們在謾罵着西方強盜理論的同時，又有幾人想過那些消散在時間長河中的文明歷程它們該找誰申冤呢？人類也不過是蒼茫宇宙間的一點灰塵，我們在灰燼中掙扎，等到有一天灰燼變成塵埃的時候，我們該罵誰是強盜！
能做者不爭，能爭者不爲！決定華夏文明精神的是仁義；決定華夏文明態度的是嚴正；而決定華夏文明最終是否存在的就是舍取了！
什麼時候我們懂得舍取的含義；什麼時候能夠放下所有成見；什麼時候能夠放下我們所失去的一切；什麼時候華夏文明的火種也將在什麼時候重新燃燒！
