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也許是很久沒說話的緣故，她一開口就發出了嘶啞的聲音，好似一張白紙撕開所發出來的聲響，但儘管如此，我們還是聽清楚了她要表達的情況。
原來是她的孩子被一羣人給擄走了，那羣人似乎要將她的孩子作爲祭品，來奉獻一位神，但這位神卻是不久前來到這裏的，目前在西雙版納的雨林之中。
這些人則是徘徊在中國，老撾，緬甸邊境的一羣遊民，而女子的蠱就是被這羣人給下的，他們就像是使喚牲口一樣，讓這位女子在景區邊上販賣東西，爲了阻止她和別人交流，用蠱封了他的言語，還有她左耳的聽力。
乃至於我們在她的左耳裏面，挖出了一條白色的蠕動，不過這蠱是一種非常淺薄的蠱種，沒什麼威脅程度，我們聽了這真相也非常驚訝，而女人說，她想拜託我去救她的孩子，本來那些人如果不威脅她的孩子，恐怕她不會尋找其他人的幫助，但孩子是她活着的唯一寄託，所以她不想失去孩子。
女人的言語類似於雲南的地方話，也許是見得遊客多了，所以地方話還夾帶着普通話，這才讓我們聽清楚。
而那位降臨的神嫡，則和烏鴉描述中的將臣非常接近，也就是說，可能對方是將女人的孩子作爲祭品給將臣，我知道對於殭屍來說，血液是大補之物，尤其是孩子的鮮血，對於他們就像是果汁一樣好喝。
所以我們晚上打算出去看看，萬一真的是將臣，那就節省了很多我們要走的路途，這位女人是老松族的人，老松族是老撾的三大民族集團之一，佔老撾9的人口，它包括了苗族、瑤族，等諸多苗瑤語族的民族。
人們熟知的罌粟就是老松族的常植作物之一，這也是爲什麼老撾是世界上最大的毒品出產國之一，不過罌粟他們只是種來賣，他們本地人卻很少有人喫罌粟，更多的是喫一些白米飯和玉米作爲主食。
而這位老松族的女子叫做索拉貢，小時候是被人販子給賣到了這裏，變成了萬人妻，在雲南則個地方，萬人妻是稱呼妓女的一種別稱，意思就是一萬個男人的妻子，也就是對女人的一種侮辱性的稱謂。
