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歷史中太子之爭的悲劇，一般來說多是這幾種情況。
其一，太子他媽失寵了，有了其他的寵妃其他的皇后。在許多時候，母憑子貴，但更多時候，是子憑母貴；
其二，如同李世民和朱棣那麼霸氣，直接上刀子逼宮。但這時候肯定要攤上一個不如兒子霸氣的皇帝。這逼宮可不是隻逼太子，而是連皇帝一起逼；
其三，很少很少的皇帝，猜忌心太重，誰當太子誰倒黴，如武則天。其實這就不是太子悲劇了，是那皇帝的兒子都悲劇。所有兒子那時候都一致祈禱諸天神佛，太子之位千萬別落在自己頭上，那是催命符；
其四，纔是皇子相爭。而這個幾乎只限於清朝。在其他朝代，都是有嫡立嫡，無嫡立長，無嫡無長再過繼。就連著名的李承乾太子，也是犯了謀逆大罪才被唐太宗狠心放棄。而李泰只剛在唐太宗面前顯露出謀奪太子之位的想法，就被唐太宗貶謫。
泰誠爲俊才，朕心念之，卿曹所知；但以社稷之故，不得不斷之以義，使之居外者，亦所以兩全之耳。
魏王李泰，是我極爲心愛的兒子，我對這個兒子實所鍾心。此子年幼的時候就很聰敏伶俐，又十分愛好文學，我對他的寵愛是那麼的不同尋常，然而我不能讓後世子孫認爲皇位是可以通過謀劃得到的，所以將魏王李泰降爲東萊郡王。（在此鄙視一下自己都是非正常手段謀得皇位的唐太宗同志。）
從這裏可以看出，清朝康熙那樣養蠱似的教養皇子實屬罕見，至少在漢族王朝，皇位更替是必須講究禮法的。元后嫡子在確立之後，若非巫蠱、謀逆的大罪，幾乎不會被廢。若是遇到一個英明的爹和一個英明的媽，那地位更是穩固。
不過影視劇講究戲劇性，九龍奪嫡多戲劇啊，什麼架空什麼其他朝代，都要套上九龍奪嫡的影子，纔好看。所以讓現代人以爲，只要是太子，那就十有□□會被廢。
當然，事實並非如此，比如明朝，除了最初朱棣謀反之外，其餘皇帝只要太子沒死，都是太子繼位。
