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而這套新制度的核心，就是門下省，其實門下省的職權，本來也就是負責審覈皇帝的政令，他們可以不通過皇帝政令，但是後來皇帝又弄出政事堂來，用同中書門下三品來架空三省，而新制度，就是要重振門下省的職權。
最終決定由一百個人來組成門下省，四十個地方代表，六十個精英階級，雖說這地方代表不是馬上選出來的，是要往後延兩三年，這一回只是先選出六十個精英代表，但是從這個比例倆看，就還是要繼續貫徹精英治國的理念，至於什麼民主，那不應該是人爲的現象，如果要形成民主，那應該是自然形成的。
而這精英的標準，是要求社會上的一些德才兼備的成功人士來組成，如諸葛孔明那種人就是永遠不可能被選上的，他天天臥在隆中，對於國家沒有任何貢獻，這名氣再大也是白搭，這就是避免那些書呆子以及頑固不化的士大夫進入門下省，光會嚷嚷還是不行的，什麼平時袖手談心性，臨危一死報君王，死一般是解決不了任何問題的，這履歷中一定得有成功的事蹟。
而這個德才兼備，表明人生中不能有什麼大的污點，在大是大非上，不能犯錯，這又將大部分商人排除在外，錢大方他們是很有錢，非常成功，也對國家做出過貢獻，但是他們在德行方面都不行。
什麼是德，不就是儒家和道家的思想麼。
這等於還是維護了中原一貫以來的傳統思想。
算下來，只有如鄭善行、盧師卦、王蘊圖這類人能夠進入門下省，盧師卦也是一個商人，也是一個醫生，但他們同樣受到儒家教育。
這就是爲了保證張文灌、慕容寶節兩方的利益。
另外，這六十個精英中，有十個女人的名額，既然是讓武媚娘當政，怎麼也得給女人一個席位，就她一個女人也不好啊。
這當然是韓藝提出來的，他得讓他夫人開心。
