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兩世以來，這種認知扭曲的情況極其罕見，無一不是與神性生命相關：這裏所說的神性生命，可不是人們口中那些如天界馬之類的血統源頭來自天界的神性生物，而是真正的融合了神性的生命載體——哪怕是強大如六翼天使，如果沒能融合神性，也稱不上神性生命。
真正的神性生命，纔是最接近神的存在。
其對世俗生命不可直視、不可名狀的威能，正是其生命靈魂與神性融合的體現，同時也是神性生命的最大特徵，其他非生命體的神性載體，哪怕是神器，都沒有這樣的威能。
以葉寧寧舉例。
她的秩序之火中有3點神性和8點神力，但這些神性和神力只是儲存在秩序之火中，並未與秩序之火融合，因此充其量秩序之火只是一個特殊的儲存物，算不上神性載體；即便日後，葉寧寧能將秩序之火與神性融合，神性的載體也是秩序之火而非葉寧寧，因此只能說是秩序之火被注入了神力昇華成爲了神器，而不是被秩序之火認主的葉寧寧成了神性生命——實際上，後者也是幾乎不可能的事，神器除了天生天養，就只有神祇才能打造，且耗費代價也十分巨大——這就像神器認主之人不一定是神性生命，除非祂本就是神祇。
自然生命能融合神性，成爲神性生命，是一種生命本質的昇華。其過程非常人能想象的艱難，否則天上的星辰——那是神祇高舉的神國在主位面的投射——早就如同恆河沙數，歷史上不會有那麼多驚才絕豔的天才卡在傳奇階段不得寸進。
而那些能夠融合神性得到昇華的幸運兒，在主位面又有一個稱呼——聖者。
聖者，又被稱爲“凡世行走的神”。
嚴格地說，融合神性成爲聖者，是主位面神性生物自然誕生的唯一途徑。
而其他出現的主位面中的神性生物，如面前這個完全具備神性生物威能的“神性種子”，毫無疑問，是“人爲”製造的。
