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小刀也湊出了5把,衆人分工進行山羊的處理,他們剝皮削掉了半隻公羊的肉,平均分到幾個點燃的酒精爐裏,vicente居然還翻出了幾包真空包裝的小袋辣椒油撒進鍋,熱辣的氣味瞬間蒸騰,所有人像喫火鍋一樣迅速圍了上去。
剩下的那半隻羊被重新埋進雪裏,他們打算第二天帶它上路。處理羊的過程齊漣基本沒有參與,和她一直以來的幹練表現不符,何燦完全是條件反射,問了句。
“你是素食主義者嗎?”
時代發展到今天,比過去任何時候都更開放,同時任何標籤都產生出一批行爲比較魔幻的羣體。無論是反同主義者、同性戀自由主義者、男權主義者、女權主義者、無性別主義者又或是素食主義者,一旦給這個人貼上了標籤,大衆就會很自然把他和這個標籤裏最魔幻的那些人聯繫起來,直白的說就是一種刻板印象。
所謂的素食主義者就鬧出過在菜市場放跑被捆綁的家禽,在路上潑紅油漆狂熱警示路人不要喫肉的笑話。
何燦這句話有更好的詢問方式,比如“你是不是受不了血腥味”“你是不是不喫肉”,但他直接帶了個標籤,這會讓觀衆對齊漣產生刻板印象。
這種不一定利己但一定不利他的說話方式已經成了何燦面對人羣中的優秀者的習慣,只有把別人踩下去了,他才更容易成爲人羣中心。
儘管他現在並不想和齊漣對上。
如果是齊漣,一定能感受到這個問句的微妙之處。