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民間南北朝時期就已經有曲子詞；隋唐開始發展，如《河傳》《楊柳枝》原本就是隋朝的民歌；到了盛唐，大量文人蔘與創作曲子詞，文人詞興起；北宋厚積薄發，造就了“宋詞”的輝煌。
“詞牌”的平仄規定，其實就是“古樂譜”。先有了第一首詞曲，傳唱度上去後，其他文人跟着這個樂譜繼續填詞，然後形成了一個“詞牌”。用後世比喻，就是“翻唱填詞”。
如《滿江紅》就是柳永創的新調。柳永少年時是青樓常客，樂工每譜了新曲，都會找柳永填詞。新曲流行後，文人們跟着填詞翻唱，《滿江紅》的詞牌才流傳下來。
現在正是詞的草創階段，詞牌很少。李玄霸隨便從後世拿出來一首詞，都是“新曲”，平仄韻腳都是他說了算。如果詞中有不合適的字眼，他能隨便改。
詞現在是“民間藝術”，填詞現在雖是文人偶爾做的雅事，但你要求某個文人去填詞，就是把文人當樂工。上層貴族雖然會跟着傳唱，但不會自己寫曲子找李玄霸去填詞。
楊廣倒是能找李玄霸。但以楊廣的性格，他只會自己填詞，讓別人傳唱。
這之後李玄霸的“文人路線”就很清晰了。
在他還需要看人眼色，參加文會的時候，若被人點名要求風雅，他就譜曲填詞，偶爾遇到正好適合自己會背的詩的場景，再拿首詩證明他會寫，只是不愛寫。
等名聲打響之後，他就主業寫文。駢儷文他寫不好，就寫秦漢的散文，提前開啓古文運動。
