第20章 原生之神 （20） (第1/8頁)
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太啓說的招魂，並不是民間請神婆上身或是術士招魂返形，而是凡間世界的人功績圓滿，過身後即將封神前，將魂魄召回以便於重塑神身的復禮。
這種招魂復禮的手法，施與者通常是崑崙萬神殿司神官天姬，在上古時代封神時，偶爾也由太啓來施行。
太啓話一出，薛同自然又是反對，開始苦口婆心地勸諫太啓。
“復禮乃是封神禮儀，凡間世界的人有凡間世界的法則，偏神遊神，以物續命，那也是那些偏神和凡間世界的人交易，和崑崙神繫有什麼關係？”
太啓說：“雲婆婆找偏神續命，預言虞淵的死亡，確實和我和崑崙神系都沒有關係，但是這個殺了虞淵的人，能完全無視我給虞淵的符籙，這不是凡間世界的偏神能擁有的能量，我必須知道到底是誰。在我的認知裏，幾萬年來，華夏文明裏並沒有出現過符合條件的神。”
薛同說：“或許是其他文明的原生之神？”
太啓說；“不可能的，沒有文明供養，其他文明的原生之神也都隕落或是沉睡了，就算甦醒，也犯不着跨界來挑釁我。”
“東君，這，哎——”薛同也無話可說，虞淵確實死得蹊蹺，凡間世界和輪迴世界都找不到他的魂魄，從古至今，從來沒有遇到過這樣的怪事。
現在唯一的辦法確實只有請東君復禮招魂了。
太啓：“你放心，虞淵沒有功績，我只會招魂，並不會授予他神格，等他的魂魄召回來後，我就送他去輪迴。”
