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九月中旬，抵達熱河，皇帝駐蹕避暑山莊。
這一座建於先帝時代的行宮，到了皇帝這一代仍在不斷地翻修擴建。但其建造風格，造園構景的方式，卻與紫禁城和暢春園都不大一樣。殿宇幾乎是木製架構，灰瓦青牆，濃陰淡影，山水錯落，沒有紫禁城金碧輝煌的浮華之像，也比暢春園更加開闊。
王疏月一直沒能找到一個合適的詞來形容這座行宮。直到聽行宮總管大臣說起，工部向皇帝呈奏熱河行宮擴建的章本時。皇帝在上面龍飛鳳舞地批了四個字“天地通融”。
天地通融。
皇帝口中還有一個比這四個字更主觀，更有帝王野心的描述——移天縮地在君懷。
王疏月細細地品着這加起來不過十一個字。
一詞一句啊，倒是足以將這出山水宮宇浩浩蕩蕩地從王疏月的眼底映入心底。
在行宮的北面和東面山麓，分佈着恢宏壯觀的寺廟殿宇。
也就是皇帝對王疏月所說的外八廟，建築風格不盡相同，雖然也都是漢式的殿宇，但其內飾和外飾卻兼收了，蒙，滿，藏的傳統紋樣。散在燕山腹地之中，如衆星捧月，環繞着避暑山莊。
皇帝和先帝一樣，都奉行扶持喇嘛教（黃教）以安藏蒙的外藩政策。因此，這些寺廟多是供蒙藏的宗教首領覲見皇帝時居住，禮佛之用。
