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皇帝聞言，暗喝了一聲：“混賬。”
而後傳旨，將其子庭杖四十，命其即刻爲父治喪。
這個罪臣的喪儀最初是靈堂寥落，但後來，十二，程英，王授文等人親臨弔唁。給朝中人喫了一顆定心丸，前來弔唁的前明老臣便逐漸多起來。再後來，翰林院的年輕一代，有從前仰慕其學識人品的人，也紛紛前來，於靈前致哀。
從明白麪上看，皇帝最終棄了這個勞苦功高，但政見不合的老臣。卻又打容下了文人世界對他這位“百士之師”的緬懷。其間，甚至還帶有皇帝對其“功”與“過”，無私的分鑑之意。
既嚴斥其“罪”，也欽證其“功”。
連王授文都不免感慨，皇帝的帝王心術中，有一絲十分隱晦的悲憫。這絲悲憫極不好修煉，其後是皇帝本人此生，親生所歷經過的，但世人皆看不見的慘烈和隱忍。這份悲憫最終將皇帝這個人的形象深刻映在了天下讀書人的心裏。令他們又懼，又敬。
但這件事讓在京的蒙古王公里內不安。
他們深恐皇帝了結孟林結社之事，接着就要因王疏月之事，停皇后的中宮箋。
然而，一連十多日過去，皇帝並沒有駁皇后的中宮箋表。
