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闞慈撐起身子,晶瑩的水珠順着他的手臂滑落。他歪着頭,將自動寫字機的主體同自己的接口連上。連接上後,闞慈並沒有感覺不適之處,倒是他心念流轉間,能夠更好地控制這個自動寫字機了。
他披着浴巾,簡單地佈置了一下毛筆和紙的擺放位置,隨即又重新坐進木桶裏,仰着頭泡起澡來。而在他泡澡的時候,他身邊的自動寫字機開始運轉起來。
軸承和軸承的碰撞、機器運轉的“咔噠”聲在闞慈的耳邊響起,形成密集緊湊的白噪音。闞慈看了一下效果,確認正常運轉之後,便轉移了自己的注意力。
闞慈先前一直記掛着童生試,倒沒有好好看過原文及系統商城。如今時間尚且還早,他便好好地看了起來。
他並沒有在意原文中冗長的戀愛部分,反而將注意力落在爲數不多的劇情線上。這些劇情中細枝末節的部分拼湊在一起,便可以看出修真界的大致情況。
同凡間諸國林立,以國界劃分的方式不同,修真界以地域劃分,分爲東南西北四域。每塊域上宗門林立,有盛名許久的大宗,也有不斷迭起覆滅的小派宗門,更有橫越四域的散修。
除此之外,凡間和修真界的關係並不像闞慈以爲的那樣界限分明。每個大國、亦或者新成立的小國,背後都有修真界宗門的影子。
像闞慈現在所在的商國,其背後就是儒門。
儒門的修仙方式也讓闞慈覺得新奇。他們就像是普通的書生一般,讀四書、閱五經,題詩詞,做歌賦,但是當他們修煉到一定境界的時候,便能妙筆生花、口吐蓮花。
而隨着境界的不斷提升,儒門的修道方式,是提出新的思想,改變舊的觀念。