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“所謂風水，可以理解爲環境的選擇與創造，體現了人與自然的互動關係，有抗爭也有妥協，非常深刻地體現出我國古代‘天人合一’的思想。”
“我國古代的傳統風水，與當代最熱門的‘發展與環境’的問題有很深層次的契合。而且在很多方面與西方現代建築學和環境學也有暗合之處，有相當多的合理性和科學性。”
一衆博士生碩士生都目不轉睛地望着他，支棱着耳朵，不放過任何一個字眼。
顏建凡在省內建築設計界，可謂是泰山北斗的人物，他的每句話都蘊含極其深刻的學術思想，對他們的學習研究大有裨益。
“大洋彼岸，那著名的金門大橋，被稱爲自殺橋。從建成之後，有二百三十多人在那裏跳河自殺，最近十年也有超過五十起！爲什麼呢？”
顏建凡先拋出一個問題，然後娓娓道來：
“首先那裏視野很開闊，人站在上面有一種渺小無力之感，忘情於天地。而且橋懸在空中，鋼結構讓人有輕微的震顫感，讓人無意中產生腳下空虛不穩，心理上也會有無依無靠之感。”
“假如一個人帶着失落、抑鬱、焦慮等負面情緒，很難得到舒緩，環境給人造成一種心理暗示——只要縱身一躍，什麼都解脫了……”
“所以，環境會影響人的心理，進而影響人的行爲，導致不同的結果和命運！”
顏迪睿智的雙眸一陣閃爍，恍然大悟。
