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“如何處理永樂大典？”
聽到潘院士的這番話，徐雲當即便是一愣。
這似乎不是他應該且有資格參與討論的話題吧？
況且以《永樂大典》要是出土在其他地方那還兩說，當地所屬省份的省博或許會嘗試爭取一下，類似的例子倒也不少。
可《永樂大典》出土的區域就位於首都所轄的永陵，加上它自身的重要性....除了國博也就是華夏國家博物館之外，還有哪個地方配得上它？
像那尊同樣被稱爲鎮國之寶的後母戊鼎，此時便靜靜的躺在國博之中呢——這尊鼎原本的名字叫司母戊鼎，不過2011年的時候國博採納了最新的銘文釋讀成果，正式將它改成了後母戊鼎。
只是關注這方面新聞的人不是很多，所以一些2011年之前就高中畢業學過後母戊鼎這節課的“老年人”，大多下意識都會繼續叫它司母戊鼎。
不過徐雲並不認爲潘院士會拿這麼個答案枯燥的問題來問他，於是徐雲仔細思索了幾秒鐘，心中隱隱有了着猜測：
“老師，您的意思是....在《永樂大典》被收錄國博之前，以它爲中心做些什麼？”
“沒錯。”
