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老人萬般無奈，只得小心翼翼問道：“你知道我是誰嗎？”
白衣女子嘴角翹起，“知道啊，文聖嘛。”
老人愕然，心想敢情是知道自己底細的，還這麼不給面子，這就有點過分了啊。
如今這座浩然天下的至聖，禮聖，亞聖。
分別是指儒教教主，這位老人家，是天底下所有儒家門生尊奉的至聖先師，坐在文廟最高最正中。
接下去就是神像分列左右的儒教第二代教主，禮聖，和爲整個儒家文脈繼往開來的亞聖。
前者獲得至聖先師最多的讚譽和嘉獎，被儒家視爲道德楷模、禮儀之師，制定了儒教最嚴謹繁密的一整套規矩。後者公認學問之深廣，最接近至聖先師，而且別開生面，讓儒家得以真正成爲天底下唯一的“帝王師學”。
接下去，文聖便是位居文廟第四高位的儒家聖人。
當然這已是陳年往事，如今這個位置已經空懸很久，因爲神像一次次被降低位置，最後文廟都待不下去了，被搬了出去，堂堂第四聖人，從儒家道統裏捲鋪蓋滾蛋，這也就罷了，最後連神像都沒能保全，給一撥性子執拗極端、以衛道士自居的儒家門生，將那尊已經悽慘到需要寄人籬下的神像給打成粉碎，這才揚長而去。
