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陸臺驀然一笑。
見陸臺沒有追究計較的意思，陳平安便仰頭望去，遠處有一座巍峨大山，在半山處，即有云海遮蔽景象，使得世人看不見山上風光，據說一年之內只有數次機會，山下得以窺得全貌，山巔矗立着一大片宮觀殿閣。
神仙書《山海志》就有記載這個扶乩宗，讓陳平安印象最深的有兩點，扶乩宗與龍虎山天師府一樣，不屬於道家三脈之一，擅長“神仙問答，衆真降授”，簡單來說就是與寶瓶洲的風雪廟、真武山，有異曲同工之妙，能夠請下神仙，區別在於請下人間的是神祇，還是真仙。
再就是扶乩宗的山頭，豢養精怪鬼魅之多，冠絕桐葉洲，半山腰處有一條喊天街，無奇不有。
陳平安對於那些活潑可愛的古靈精怪，一直很有興趣。就想着在扶乩宗開開眼界，若是以往，也就只能在心裏想一想，可是現在倒是願意做一做。
而且揹着的那把“長氣”，當陳平安向北而走，便有劍氣微顫，因此震動陳平安的神魂，若是向南而行，劍氣便無動靜。
這讓陳平安鬆了口氣，往北走，好歹距離寶瓶洲越來越近。
陸臺對於遊覽喊天街一事，舉雙手贊成，說那兒的一些小玩意兒，不但珍稀罕見，而且價錢公道，是練氣士遊歷桐葉洲的必去之地。
望山跑死馬，瞧着距離那座大山頭不太遠，徒步行走，有的走。陳平安如今已經不是初出茅廬的江湖雛鳥，一路上時不時望向那座雲霧繚繞的高山，很清楚扶乩宗的厲害，若是擱在寶瓶洲，就只比神誥宗略遜一籌。
這座位於桐葉洲中部的扶乩宗，既然是宗字頭仙家，意味着最少都有一位玉璞境修，而且比起版圖最小的寶瓶洲，桐葉洲的山頂仙家更有分量和底蘊。加上南北各有桐葉宗、玉圭宗，分別掐住這塊陸地的兩端，好似佔據了桐葉洲半壁江山的氣運，所以在桐葉洲還能夠脫穎而出的宗門，往往都是殺出一條血路的強大勢力。
