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這其實是氣功的一種,前世出現這個狀況師父說讓我不比管它,直到下一境界櫻寧出現即可,如果真定不下來可以去看看太極拳。
當時他還真去網上找了一段太極拳視頻學着練來着。
現在想想當時真是執着,在前世那樣一個萬法不興的年代,崇尚科學的年代,秦天卻一門心思的投入到修行中。
咦!不會我死後穿越到的地方就是傳說的仙境吧!不然也不會有這麼多難以解釋的現象了。想想就挺不錯,竟然成仙了,那就算是成仙我也要成爲大羅金仙!秦天在心裏歪歪道。
既然知道自己的狀態不是什麼走火入魔,自然放鬆下來躺在牀上了。
想着今天發生的事,和晚上修行遇到的問題,秦天在思考,也在思慮爲什麼他今天這樣狀態還能入定。
或許這就是坐忘?坐忘坐忘,坐而後忘,這是我的理解,而前世師父要求他背的《莊子》裏的解釋卻不一樣,記得那文字描述的是顏回和孔子的對話,第一次背師父折出來的這一頁時他還以爲是不是應刷錯了,這本應該是孔子的《論語》……
好像和櫻寧在同一篇裏,內容是這樣的:
“顏回曰:‘回益矣。’仲尼曰:‘何謂也?’曰:‘回忘仁義矣。’曰:‘可矣猶未也。’他日復見曰:‘回益矣。’曰:‘何謂也?’曰:‘回忘禮樂矣。’曰:‘可矣猶未也。’他日復見曰:‘回益矣。’曰:‘何謂也?’曰:‘回坐忘矣。’仲尼蹴然曰:‘何謂坐忘?’顏回曰:‘墮肢體黜聰明離形去知同於大通此謂坐忘。’”
當時秦天還跟他師父吹牛,說這個他小意思,結果後來修行到通任脈以後他都很少能進入坐忘的境界,坐我兩相忘,不是說能做到就能做到的。