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康庭斯嘴角勾起一個角度：“或許你說的有道理。”說着向他以爲簡墨存在的某個角度看了一眼，露出一個意味深長的笑容。
這笑容讓在場的三個人都不怎麼喜歡。
相對於簡墨表現出來的隱忍，李家老爺子很欣賞，畢竟他認爲相對於自己這個長孫來說，李家對歐盟聖人的狀況要了解的多，這並不是一個能夠隨意招惹的羣體。不過即便是不能隨便招惹，李家的長孫卻不是能夠任由一個外籍人隨意欺負的。
因此當天康庭斯走出唐宋的後便再沒有回到自己的酒店，而是出現在了造紙管理局總局的某個拘留所中。
“貴族又怎麼樣？”一個辨魂師看着監控視頻中略顯煩躁的康庭斯雨果，“不知道有一句話叫做一物降一物嗎？居然敢跑去招惹老爺子，你真是嫌命長。”
大約是因爲簡墨的主動出手相幫，李德彰在聽說簡墨在補覺後並沒有強硬要求與他見面，相反在李銘的勸說下從善如流地回了李家大宅。只是稍晚讓自己的助理送來了一疊資料，另加一張他親手寫的請帖。
簡墨摸着晚餐喫得略撐的肚子消食，將請帖放到一邊，翻起那一疊資料。資料並不厚，只有幾張，卻簡墨卻越看越驚心。
聖人，或者說貴族這個存在，自造紙紀開始後，就爲越來越多的歐盟人所知。
最開始魂力攻擊只是一部分高級造紙師防身或者清除敵人的方式。爲了自保或勝利，在歐盟造紙師們的潛心研究中，越來越多魂力波動的攻擊方式誕生了。這一階段雖然發生了大量的造紙師死於非命的案件，但是對比起後來事態的發展，被業內的人仁慈地稱爲戮血時代。
