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傍晚，李智賢坐在自家宅子的後院裏，手裏抱着一本白色封面的書籍專心品讀中。
院子裏角落的小樹上早已是枝葉不在，偶爾一陣微風吹過，帶起陣陣枯葉，給人一種蕭索感。良久，李智賢皺着眉頭放下手中的書籍，眺望着天邊的紅霞，思緒漸漸飄飛。
若說樸智燮之前的書籍充滿了商業氣息，並且給人一種市儈以及凡俗之間的鬥爭感，那麼現在她手裏，自己打印、裝訂的《放學後》卻是又走出了另一個層面。
按照父親的說法，不出半年，這本書就要鬧到國會去。
說起來韓國雖然沒有自己的歷史，而且霸佔華國的文化也是絲毫不講臉皮。但人家在儒家文化，以及一些習俗方面的傳承，的確可以說的傷是嚴謹異常。
特別是韓國在娛樂圈方面的審覈制度，尺度大的讓人髮指。也造就了一種現象，那就是韓國導演對揭露社會黑暗現象十分熱衷，君不見《追擊者》《殺人回憶》《老師的恩惠》《熔爐》《辯護人》《恐怖直播》等等。這些電影要麼就是諷刺政府爲了掩蓋自身失誤，犧牲民衆。要麼就是諷刺政客，爲了自身利益，置民衆與水火。
不過這都是在2005年之後，韓國本土電影市場被壓縮，而後另闢蹊徑所走出來的結果。而李智賢的父親是國會議員，自然對某些政策有所先知。
這次樸智燮寫的這本書沒有出實體版，但所造成的效應卻是堪堪只在《權利與權力》之下，要知道這本書已經出售了兩百萬冊。而《放學後》僅僅只是一篇網文，並且還是會員制度才能閱讀的文獻。
李智賢起身舒展了下身子，拿起白色封皮的書本回到自己臥室，她已經和樸智燮冷戰了有段時間了。還好這小子非常識趣，並沒有把要和她決裂的事情捅到她父親那，要不然她連出門都難。
