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十二月八號，距離《王的男人》上映還有四天時間，而對於以金教授爲首的那些言論依舊沒有任何回應，就像是外界的風暴與他本人無關似得。
同時，這件事也在網絡上也爆發讓人驚訝的關注度，不管是學校、公司內、或者是地鐵、公交，許多人討論的問題都是——《王的男人》這本書到底是否扭曲了歷史，給燕山君洗白。
衆所周知，一個暴君的誕生都會在歷史上詳細記載，人們對燕山君的事蹟更是都如數家珍，就算是對歷史不是很感冒的人也會聽說過這個昏君。而《王的男人》通過側面的描寫，把當時的局勢以及燕山君的一些心理活動給描繪了出來，在讓人耳目一新的同時，但也的確是讓人們用另一種目光去看待這個暴君。
韓國秉承儒家思想，對禮儀、道德層面的認識也遵循了這一理論。但從本質上來講，韓國對儒家思想的理解早就已經不是華國所傳過來那樣了。
儒家思想的核心便是仁義禮智信恕孝悌，燕山君不仁、不義、不禮、不智等等，本身就是歷史罪人。但樸智燮卻是通過《王的男人》中說明了，這個被冠以暴君稱號的男人本身就是悲劇，或者說他也是被逼成這樣。
所以金教授跳出來指責也是很正常的事情，而經過這麼多天的發酵，民衆們也開始懷疑寫《王的男人》的本意。難道對方真的是爲了譁衆取寵？
“呀，這羣混蛋，我家智燮纔不會這麼無良。”樸智妍一巴掌拍在筆記本電腦鍵盤上，一臉惱怒喊道。
“智妍……你輕一點。”全孝盛一臉心疼的看着粉色筆記本小聲說道。
