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這下子,常志朗等六人的表情這才肅然了起來,他們感受到了朱慈烺的心胸,方纔的小心思紛紛消散一空:“請大人繼續講學。”
“所謂天下錢糧,我之一處所贈乃彼之一處所減,如此說法我可不認同。就如同認爲,稅收是純粹的負面一樣,乃是奪民之利一樣。”朱慈烺斟酌着字句,輕聲着道:“若使天下無盜匪之徒,無飢餓凍斃之民,無天災水旱之禍。稅收便是極其重要的一處所在。讓富得流油的大商人和大地主交納稅賦,讓窮困得搏命成盜匪的人在成爲盜匪之前,得到財政的救濟。讓飢餓之民在飢餓之前,因爲免稅減稅而度過艱難之時。讓水利河工得以順利督造,使水旱天災來臨,亦能有所減輕。”
“如此稅收財政,如何當不得仁義二字?”朱慈烺說到“仁義”二字的時候,眼前六人頓時紛紛一震。
常志朗聽着,目光閃亮:“取之於民,用之於民!若能如此,就是三代之治亦能恢復!”
三代之治,就是上古堯舜禹時代的生活。可以說是歷代儒生心中最高的信念。常志朗如此誇獎,着實已經是儒生心中最高的評價了。
其他監生也是聽着朱慈烺這奇怪的理論,震驚於朱慈烺這一套慷慨大義的言論同時,也感覺到一股滾燙的使命感在胸懷激盪。
萬萬沒想到,他們本以爲要做的是與民爭利,現在想來,這纔是真正的可以幫到百姓的事情。是真正的仁義,而不是君子不言利的虛僞和僞善!