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進了正堂,主位上只有林威一人獨坐,這是很反常的,平日裏的晨昏定省林夫人是從來都不會缺席的,就算是偶爾缺席也是林老爺。
雲安敏感地捕捉到了一絲異樣,下意識地看了看身旁一如往常的林不羨。
二人來到林威面前,跪在蒲團上:“給父親請安。”
“嗯,起來吧,坐。”
“謝父親。”
作爲一個現代人,雲安是不喜歡有事沒事就下跪的,但晨昏定省是林府的家規,再加上林威長的很像雲安的父親,每次磕頭的時候雲安就把林家二老想成自己的父母,心裏就沒那麼多排斥了。
這麼多天過去,雲安的心態也在發生着明顯的變化,從最開始的牴觸,到想盡辦法去釋然,到最後引發了雲安對“孝道”的一系列思考。
愚孝固然是不值得推崇,但古人的孝道從某種角度上來講,還是很值得現代人去思考和學習的。
種花家尊奉儒家思想,“忠孝仁義禮智信”是凝聚在骨子裏的傳統美德,可是隨着全球化的快速融合,兼收幷蓄的同時,種花家的傳統文化也在承受着某種衝擊。
就比如說某些世世代代都屬於種花家的非物質文化遺產和節日,正在被隔壁鄰居覬覦,頻頻申遺,其原因是多樣化的,但會發生這些事情的誘因,很值得每一個種花家人去深思。