第四十一章 隱匿神國 (第2/4頁)
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阿諾德沒有出聲打斷，而是躬身行禮。
作爲能歌善舞的遊牧民族，蓋比亞人幾乎是從生下來就開始學唱歌跳舞，再大一些就會學習樂器，可以說是流淌着浸到骨髓裏的藝術血液。阿諾德也不例外，祂有着一副雄渾如號角的好嗓子，也擅於敲擊牛皮鼓。人們鍾愛，讚揚，吹捧蓋比亞人的技藝，但蓋比亞人並不單單將其作爲謀生或炫耀的手段，他們更是將舞步和音樂作爲表現情感的手法，將一切喜怒哀樂寄託其中——而對晉升天使的阿諾德而言，藝術的欣賞和創作是維繫人性的重要手段。聽着那些抑揚頓挫的旋律，祂纔不至於忘記自己作爲人時的大喜大悲，聚散離合。
說實話，信仰的神明也喜愛音樂是一件令人高興的事情。阿諾德在心中默想，更何況賢者的技藝是那樣精湛，品味也非常獨到。
如果透特能聽見眷者心中所想，多半隻會聳聳肩。所謂完美很大程度上是由練習堆砌的，作爲長生種，祂練習的時間會不可避免地超過大多數人，既然和天賦無關，那也不值得驕傲。
一曲罷了。神明放下樂器，眷屬將頭埋得更低了。
“阿諾德，之前讓你探查的事情，進展如何？”
“如您所揣度的那般，就東南海一帶而言，近三個月來，七成以上的‘移民’背後都有着隱祕教派的影子，以信仰‘豐收’和‘晨曦’的居多，有的是在教派內部頗有話語權的半神和聖者；有的雖然序列不高，但在政界商界頗有影響力——相當於教派在俗世的手足；還有的是普通人，也非內部成員，甚至可以說對這些教派涉及非凡的那一面知之甚淺，但對所信仰的神明極爲虔誠。”
“虔誠的普通人嗎……”透特沉吟了一下，“將這種情況展開講講。”
“我的調查對象中有一個信仰豐收女神的富商，每年都會將所得的十分之一捐給教派。他是在兩個月前攜家眷來北大陸的，所有人都以爲他是想來開拓新市場，但我認爲這般親力親爲，拖家帶口有些過頭了。”
