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感知力有強弱，靈者的感知力統稱靈識，其強弱是隨着境界的提升而加強，但對未曾開始修道的凡人來說，感知力是與生俱來的，天生是多少便是多少，一日不開闢修道之路，就不可能增加一分一毫，其強弱決定了感知天賦。
感知力與感知天賦是兩個完全不同的概念，前者一般指晉升靈者後的靈識大小，後者則是描述身爲凡人之時的感知能力。
感知力可以通過修行來提升的，但感知天賦是與生俱來的，即便從凡人晉升爲靈者，靈識感知力逐漸加強，感知天賦也不會改變，其對靈氣的親和度也不會變。
從這種角度來看，感知天賦一定程度上決定了靈者的修道天賦。
感知天賦用感靈境來劃分強弱等級，分別爲入微、中識、神引。
大陸上絕大部分的靈者都是生而入微的天賦，很多凡人之所以終老也不踏足修行，便是因爲他們連最基本的感知入微也達不到，無法追求長生道。
生而中識的靈者便天賦異稟了，這部分人雖然感知天賦同處中識層次，但這個層次的上限和下限是有較大差距的，有的人雖然感知中識，但感知天賦也就是比入微強上少許，修行極限只能達到靈者第三大境界，而有些感知中識的人卻無限接近感知神引，通過幾百年的勤奮修行，甚至能超凡入聖。
神引是感知天賦最頂尖的存在，其層次維度也是極窄的，一百萬個靈者之中也很難出現一位感知生而神引的天才，這種人只要腳踏實地修行，成聖並非難事，有的甚至可以一躍飛昇，成就無上神身，只可惜這種現象已經成爲傳說，大陸已經很久很久沒有飛昇成神的人了。
塵淵大陸以百年作爲一個紀年，如今的辛闕十四年，便是當下紀年的第十四個年頭。在辛闕年間，雲霄閣生而神引的弟子唯有一人，那便是擁有陰陽丹體的楊栩聖。
按照大陸的修行經驗來看，絕世聖體之人必定生而神引，但生而神引的未必就擁有絕世聖體，楊栩聖和芥塵便是一對很好的例子。
