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實際上，確實不需要什麼許可。
木葉到目前爲止仍舊奉行着在村內“但凡想做生意隨便都可以做”的態度，只要沒有什麼違背公序良俗的做法，那麼儘可以自由地進行經營——就比如山中家的花店，奈良家的藥園，秋道一族一度在戰時用來打探情報的旅店，林林總總，不一而足。
營業稅當然也要按時繳納，但比起幾乎聊勝於無的稅金，木葉整個財政體系還是更加倚靠任務的抽成和火之國大名的撥款——而具體大名的錢從哪裏來，就已經是大多數忍者認知範圍以外的內容了。
以鳴人爲代表，或者說以大部分的忍者爲代表，大家從小到大受到的教育基本上都是以完成任務獲取酬勞爲最優先，村裏大大小小的店鋪大多數也都是非作戰人員在經營，形成了互相輔助，補益和庇佑的共生關係。
——某種意義上，這是因爲生意除了大名庇護之下的少數精銳和忍村附近的安定區域之外，基本做不成的緣故。
當下戰爭的陰影已經逐漸遠去，木葉村的這次遇襲應該是新生代的孩子們第一次經歷整這種席捲整個村子的惡性事件，但在忍村這種相對安定的場所之外，仍舊是山賊、流浪忍者、雲遊浪人和武士們野蠻生長的世界。
也就是說，非戰鬥人員，甚至戰鬥力不那麼強橫的普通人如果想要生存下去的話，極大可能面臨來自各個領域的威脅——說不定哪一天就會遇上山賊屠村或者攔路搶劫，將整個店鋪的心血付諸一炬。
因此，暢通的商路往往需要支付高昂的代價——長期僱傭忍者進行護衛，或者乾脆和地頭蛇形成共生關係，倚靠着他們的庇護，同時也要承擔着這些傢伙的威脅，以犧牲一定自由和金錢爲代價，勉強維持着經營。
不過這一切和村內的經營無關——無論是一樂拉麪還是甘慄甘的栗子羊羹都主要面向木葉忍者村當地，這裏的原住民們仍舊可以度過相對平穩的生活。
“但是從現在開始建立店鋪有點來不及吧？”
