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无眼、耳、鼻、舌、身、意，故能不着外像，妄念不生。
坐禅第二，洞见本性。
世尊如来言，人皆有无始菩提涅盘元清净体，不从一佛处，不从二佛处，不从三佛处，而从过去未来亿万无量海佛处，获具足无漏无上正等正觉般若密。
世人无明，即无智，无智便生妄念，妄念既生，则不能勘破眼根前琉璃虚像，不能勘破不净心前过去未来虚像。
不能勘破，便轮回六道，受生、老、病、死之苦，承爱别离、怨憎会、求不得、五阴毒恶果。
若能不着外相，斩断妄念，则能正等正觉般若起，清净菩提智慧生。
故说外见一切生死善恶不动心为坐，内见清净琉璃菩提本性为禅。
既坐而禅，是十方如来，一门超出，妙庄严路。
仇正初坐定，眼不看，耳不听，嗅不闻，一心守净，却不着净。
坐禅之法，是素未谋面的师爷为他量身打造之法。
