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這麼想着,易書元把筆墨紙硯都準備妥當之後,就迫不及待地打開了包袱,取出了山神所贈的書冊。
這本書明顯不是一般的材質,僅僅是觸碰起來就給易書元一種相當紮實的感覺,書本封面和扉頁都沒有書名和多餘描述,而是直入主題。
易書元只是略微閱讀,心神就沉浸進去了。
所謂山川大地,以黃宏川站在山神的視角來看,是一種勢的凝聚,承其厚重而勾連地靈,也是山神土地除神道香火外的主要修行方式。
從某種角度來說,如果能夠在最後做到完全摒除香火而執掌大山大嶽,那麼山嶽便是我,我便是山嶽,攜大地山川之勢,與天地同壽,與日月同輝,也不遜於仙道第一流。
只可惜,難!太難了!
尤其是一些山神土地其實本身一開始是鬼,因爲人間供奉又得正統敕封,化出金身得以修行,這類山神本就同香火糾葛太深,可謂成也香火敗也香火,已經成爲了香火願力所希望的樣子,想自修突破就更難。
以此類推,易書元大概能聯想出幾方天庭中神只的處境了,只會更依賴人間香火,已經是純粹的香火之神,但又不能介入人間大勢太深,否則反噬起來難以承受。
當然幾方天庭多少也相互有所制衡,這應該是各地在信仰上體現出來的差距所形成的。
這些似乎有些矛盾,但其實就是如此,不過是在發展與制衡中爲自身的處境取一個平衡點罷了,以期那一絲突破的可能。