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只是今天不同，顯聖真君就在身邊，畫中鬼怪雖然也好似是活的，卻十分“乖巧”，不敢有半分造次。
“即便如此，那長髮鬼嘛，惹出不少事端”
到了現在這份上，易書元已經明白此番所查的“邪”和一般的邪有很大差別。
長髮鬼逃脫，在畫外滋生越來越強的邪性，更是在土地廟這種地方匪夷所思地壯大起來。
因爲長髮鬼本身的氣數是畫師賦予的，所以這種邪和現實意義上的邪又有不同，某種程度上可以說是一種文性的純粹，在外接觸並壯大的邪氣纔是外界的污穢。
老廟祝幫人驅邪，然後將紙張鎮壓在土地廟，那股外界的邪氣也就散了。
但畫師所賦予的靈韻般的邪氣本身就是畫中自有的，這種畫中邪土地神也不敏感，以至於連她都沒能察覺出來。
而且還發生了較爲荒謬的情況。
鄉里之人來土地廟祭拜，人人拜神像，人人面向神像和香爐，長髮鬼也等於受人所拜，此等畫中鬼物竟然以爲人們拜的是它，本能般起了成神的念頭，因爲對於長髮鬼而言，神道確實是一條光明大道。
但長髮鬼本身就是一幅畫像，它對神道也沒有基礎的理解，只當身後的泥塑就是神，那它是畫又如何不能成神？
