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秦海知道他被找過來救急，他們需要的正是他所學的堪輿之術，秦海心有所動，立馬走向那些崖壁，心下有數。
氣者，水之母，水者，氣之止。氣行則水隨，而水止則氣止，子母同情，水氣相逐也。夫溢於地外而跡者爲水，行於地中無形者爲氣。
表裏同用，此造化之妙用。故察地中之氣趨東趨西，即其水或去或來而知之矣。行龍必水輔，氣止必有水界！
這是《水龍經》所言，明確了水與生氣的關係，秦海仔細品了品，一邊走，一邊感受着風的湧動，尤其是小腿以下的感受，水止氣止，水氣相逐之地方是他要找的。
看秦海貓着腰，以一種怪異的姿勢在山中游走，燕振飛與丁原對視一眼，要他們說，站着走和這樣貓着腰走有什麼區別？反正他們是感覺不到秦海的操作有何意義。
秦海走了些許，發現《水龍經》裏所說的法子在這鬼地方行不動，四周全被崖壁遮擋，那生氣的走向發生了變化，只能另尋他法！
他轉而想到了《葬經》，比起《水龍經》是用生氣與水的關係來定義，《葬經》中是用山川草木來辨識生氣。
秦海精神一振，這不是正符合現在的情況嗎？
