第 31 章 (第2/11頁)
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——若掌權者能夠很好的治理國家，那麼將權力集中在自己身上不僅不是壞事,還是件好事。
可，須彌的教令院本質上最初就是由一羣學者建立的機構，他們原本沒有權力，然隨着時間的流逝，人，是會變的，加上神明對此並不在意，後期更是常把自己關在淨善宮中，整日冥想，不問世事。
教令院在民衆眼中是距離神明最近的，有些時候大慈樹王有命令下達，都是由教令院頒佈。慢慢的，教令院在民衆看來基本上可以和神明畫上約等於的符號。
耳濡目染之下，要不了多長時間，在須彌人眼中，教令院自然而然就變成了國家最高權力機關。
但教令院卻沒能履行與權力相綁的責任，早已成爲了某些人攫取利益的工具。
然這並不是最可怕的。
最可怕的是教令院的核心是學者。他們根本不懂政治，不懂如何治理國家，他們追求的是無盡的知識。
這便導致了一個後患無窮的現象：
須彌沒有一支爲國家效忠的軍隊，全都是教令院的私兵。甚至私兵裏絕大多數都是沙漠人。
在教令院看來，沙漠民是一羣低賤的、沒有腦子的、只有四肢發達的愚民，關鍵是他們非常窮，用最低廉的價格就能使其爲自己賣命。
