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而且看着並不像是詩文的格式。
想了一下之後，秦牧反映了過來，“這不是晉朝時期葛洪的《抱朴子》嗎？”
“玄者，自然之始祖，而萬殊之大宗也。眇眛乎其深也，故稱微焉”
葛洪是東晉時期的道教創始人，確立了道教神仙理論的體系。
《抱朴子》也是一本道教的典籍。
不過這是上一世秦牧對於葛洪這人的瞭解，放到這一時要說葛洪這種人物只能混一個大儒的話，秦牧是萬般不信的！
雖說大周之中，儒道昌盛，但儒釋道三家在大周之內都有自己的信徒。
葛洪如果是放到道教裏面，怕是不亞於孟子等人。
在儒家之中，若是孔子算得上是聖人的話，那孟子的人就必然是亞聖！
道教也正是如此
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