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其實軍隊裏面搞教育這件事情，在漢朝並不稀奇，後世出土的居延漢簡中，就已經記載漢代的戍卒在平日的操練之外，還會學習《倉頡》和《急救》，一些書簡記載還證實他們掌握着隸書，蒃書和草書多種字體，以及算數，曆法和地理等各種來應對複雜的工作環境。
這些戌卒多是農民，用當時的話來說，就是‘起田中從軍，安知尺籍伍符？’什麼都不懂的戌卒，只會是進入軍中後，再學習並掌握的這些技能。
不過，這不代表着軍中有着固定的軍校，只是相較於家傳和極少的私人教師，軍中的教育資源明顯更多一些，根本不如太學以及地方設立的官學般成體系。
實際上，如今軍中的教學極爲分散，需要彌補自身不足的戌卒，要麼靠上司比較開明，有這方面的意識，主動給他們開辦小班，要麼有經驗願意教導的老兵進行老帶新，又或者這個人勤奮好學，主動向戰友夥伴請教等等。
這樣鬆散的教學，質量顯然好不到哪裏去，不過，這和韓盈所提的建議也不是一回事，前者屬於是戌卒基礎技能的掌握，而韓盈所提則是預備將領的培養，區別嘛，有點兒像義務教育和公務員遴選，從教學人數，人選，培訓所需難度上都沒辦法比較，就像是過來的衛青，聽韓盈在說完她的提議後，直接一針見血地說道：
“此事不難，也難，不難之處，在收集古、今兵論，各類家傳，重修編寫新兵書，雖有難度，卻不至於一篇不得，總能教導些許，做軍中郎將起興之基，可難處在於，爲將者終將與敵攻伐，其時緊迫，其衆士性命乃至成敗皆繫於一身，此非書中所學經驗便足以應對，更看其秉性，有小勇而無大謀，有大勇而無謀者，皆難以爲將，而此等能力，非積年累月，觀其所爲，又或者以戰試煉，還是難以確定。”
“將將之才本就天下少有，此舉不過是在荊棘中，尋些或許能化作支撐屋檐角梁的楠木，總比讓軍中人才明明有身負千里馬之資，卻無伯樂賞識，亦不得食上好糧草發揮其能，最終淪爲尋常駑馬好的多。”
劉徹當然明白衛青的意思，他笑着道：
“想選人難，也得有人可選才是，既然授課容易，那就先做起來，剩下的，以觀後效便是。”
