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終於,在他三十五歲的時候,成爲了一名在江湖上也頗有名氣的武者。之後隨着蒙古大軍的強大攻勢,薛仁義也不得不小心謹慎起來,最後更是在宋朝滅亡之後,選擇了隱居。只是他的報仇之心卻沒有失去,知道自己一人無法報仇,因此就創立了薛家。
在他創立薛家的時候,正是老一輩武者逝去,新生代武者崛起的時候。隨着中原五絕還有神鵰俠等人的消失,新一代武林頂級高手出現了,而薛仁義正是其中之一。
當初武林之中在五絕消逝之後,評價出了三王六俠,而薛仁義正是六俠之中的劍俠。當時這九人可謂是武林之中最頂尖的高手了,成爲了武林新一代的領軍人物。
後來薛仁義遊歷天下,在來到泰山的時候有感於漢人江山丟失,已被妖魔霸佔,竟然進入頓悟狀態,最後領悟出了一套劍法《除妖神劍決》,之所以起這個名字,就是希望有一天,憑藉這套劍法可以驅除元朝這個妖魔。
之後又經過數年時間的完善,終於是讓《除妖神劍決》成爲了超一流的劍法,而薛仁義也憑藉這套劍法達到了人生的巔峯,被人稱之爲神劍。
可以說,神劍薛家的一半威名都是靠的這部劍法取得的,由此可見它的不凡。當爲一部傳世的武學經典。
現在薛允成所使用的劍法正是“春秋劍法”。正所謂一劍春去,二劍秋來,春去秋來演化人間滄桑。雖然薛允成的每一劍都很平凡,沒有任何的精妙之處,但是每一劍卻翩翩給莫聲谷帶來了莫大的壓力。一劍忽快,一劍忽慢,時緩時急讓莫聲谷抓不住規律,這種情況讓莫聲谷感覺很是憋屈。
面對薛允成的春秋劍法,莫聲谷有一種有力使不出的感覺,彷彿一拳擊出,最後卻擊打在空氣之中一般。