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最後是父親，趙良輔的做法還算正常，他以“去見大官必須穿戴氣派”爲由，替趙雲打造了一套輕型盔甲，足夠合身，而且爲他將來的成長預留了空間。
但麻煩的地方在於，父親的審美很成問題，他在聽說趙雲的武功叫做“百鳥朝鳳槍”之後，特地叮囑鐵匠在頭盔上加了鳥喙，又在盔甲後襬綴上了鳳凰尾羽形狀的裝飾——這根本不像鳳凰，更像是孔雀。
如果說趙雲這幾天有什麼明顯的收穫，便是如何進出與利用那個世界稍微有了眉目。
經過在演武場新挑飛一干家丁護院的兵器之後，趙雲初步判斷出，在那些含有鳥類的詩句中，有出、歸、去、來等字樣，或者結束動作是橫斬或豎劈的招式，均能打開通向那個世界的通道，它對“此世”的人與物毫無影響，也不能被看到，而只要自己走過去，就會瞬間穿過抵達對面。
對於趙雲攜帶的物品，無生命的東西毫無影響，但其它嘗試的動物，比如貓狗、雞鴨，又或驢馬，均會在進入那個世界之後直接陷入沉睡狀態，或許人也是如此，但他並不敢貿然相試。
另外，趙雲對於張角師父所說，它像是在“飄動”之語，有了更深刻的認識，從“此世”到“彼世”時，位置會有無法確定的偏差，或一兩尺，或十餘步，但從“彼世”歸來，則異常精確。
這等情形，看上去就像是兩張層疊在一起的地圖，下面的相對穩固，而上面那張正在隨風漂移，只有趙雲這顆“釘子”穿過，將兩個世界“釘”在一起時，它們纔會“重合”。
想到這個比喻之後，趙雲對“聖人之館”和‘武人之館’的神出鬼沒有了更深刻的認識，但自己距離親自做出那種操作的水平尚遠。
目前這種“穿越”除了能用於越過戒備森嚴的守衛之外，趙雲還想不到什麼可用的地方。
