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他喜的是外派屯田的汉大臣商挺、赵良弼、游显等都十分争气,在他们的统筹指挥下的屯田事务均大获成功,人人都是二三十万石粮食地收获,朝廷从中获得了大量的粮食,加起来竟有上百万石,充当军用,极大地改善了军粮不足的问题。
可喜的是由于汉大臣屯田的压力,其它地区的地方官亦多上心农耕之事,这当中包括了鞑子达鲁花赤(地方军政长官),据刘秉忠对各地情报归纳总结,所有州县接近一半的达鲁花赤或亲自出席或者委派代表出席了春耕前祈求收成的“打春牛”活动,这是一个很好的转变!
打春牛是中国传统民俗文化中的一个重要习俗,起源于西周时期,盛行于唐宋,在立春前一日,农民们会制作一个用桑木做的“春牛”,并在立春日用彩鞭鞭打,象征驱除邪灵、祈求家庭和谐与丰收。
这一活动通常在县府官衙进行,男女老少会牵“牛”扶“犁”,唱栽秧歌,以增添节日气氛。
北中原在蒙古治下,由于忽必烈的开明,允许老百姓打春牛,并鼓励各地官府参与,但鞑子官员们对此往往不屑一顾,忽必烈也不能强求他们过汉人习俗。
所以当地方收成不好时,汉人老百姓都在背后骂官府,如此形成了鞑子官员与百姓的对立。
今年居然有接近一半的鞑子官员主动参与了“打春牛”,说也奇怪,那些有份打春牛的鞑子官员辖地很多都丰收了,统计结果虽然还没有完成,但报上来的数额表明,收成翻倍不成问题。
这么一来,民众手里有粮,不会造反,军队有粮能坚持打仗,可喜可贺啊!
有此对比,明年只要坚持打春牛,蒙古地方官员重视,想来收成更上一层楼。
忽必烈暗暗庆幸自己当初没有把商挺、赵良弼、游显等人处死,由于益都行省李璮造反,牵连甚广,这是汉人世侯的首次谋反,影响恶劣!