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元神穿過混沌裂隙，送往生靈之川，就可轉世新生，忘卻從前一切，待其再次修行到凝元后，經送他轉生的那位修士點撥，即可喚醒前世記憶，重啓道途。
而若無人將其送入生靈之川，元神就會在七七四十九日之後徹底消弭於世間，或因心中不甘，這些失了肉身的元神，會在消弭之前不斷尋找合適的肉身加以搶奪，成則借他人之軀重活一世，敗則神魂俱滅！
此，即是奪舍之說。
不過元神一旦奪舍後，即會受到不可逆轉的重創，這也是奪舍的代價。亦因此緣故，修士一生只可奪舍一次。
然而這兩種重生之法，都有一必然的前提條件——成就凝元，育出元神！
若是連元神都沒有，更何談轉生重修！
如趙蓴等人一般的築基要是亡故，當會形神俱滅，徹底在世間消失，哪會有聶海以元神渡去生靈之川轉生的機會？
衆驍騎之恐，便是在此處。
勤奮苦修半生，一日未入凝元，即一日沒有退路。聶海身爲凝元修士，往前數十年間，也曾是鳴鹿關上以一當十的強者，最終卻因突破境界失敗，猝然長逝。
死亡，是修道之人的禁忌。諸多修士與人爭，與天爭，一生奮進不停，就是爲求“長生”兩字。
