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有着先進的技術， 修建皇宮的進度遠比劉裕想象得要快，oyang城外緊急架設了一座巨大的磚窯廠，專門爲皇 宮燒製青磚還有琉璃瓦之 類的建築材料。土木結構的建築容易失火，因此，乾脆使用磚石結構， 至於粘合劑，用傳統的糯米加雞蛋什麼的，實在是太浪費了，直接上水泥混凝土，中間還可以夾鋼筋。
結合了傳統的建築手法還有先進的建築技術，加上並不吝嗇勞動力，畢竟使喚的都是戰俘和奴隸，這些人壓根不必愛惜他們的勞動力， 直接往死裏使喚就是了!
因此，等到五路北伐大軍都匯聚到oyang的時候，oyang城內的皇宮居然已經有了一定的雛形。
頓時， 就有人表示，既然皇宮已經修建成這個樣子了 ，那麼，宋王殿下也該登基了!
幫心腹部將在那裏勸進，其他人也是異口同聲，覺得自從漢末以來，再也無人能有劉裕這樣的英雄氣概，唯有九五之尊的位置才配得 上劉裕，一個宋王的名號，實在是太委屈他了!
至於北地的漢人，對此更是支持，畢竟，當年晉室內亂，才引狼入室，導致了永嘉之亂，五胡亂華的慘劇!在北地漢人眼裏,其實司馬家的江山早該亡了!原本司馬家的天下就不算名正言順，是篡了曹魏的江山而來，北地又多年被胡人肆虐，對司馬家更是沒有任何歸屬感，劉裕北伐成功，幾乎將胡人的主力一網打盡。在這樣的情況下，北地漢人對於劉裕的擁戴幾乎已經打到了一個巔峯, 甚至到了近乎神化的地步，因此，oyang內外，私底下，大家都在猜測，劉裕什麼時候登基。
衆望所歸，劉裕也不是什麼矯情的人，他對晉室本來也沒有任何忠誠可言，當初他還是北府軍的時候，可就被司馬家的人出賣了好幾次，在這樣的情況下，傻子纔會繼續愚忠呢!
因此， 劉裕嘴上推脫了幾下，就直接寫了一封奏摺，叫司馬德宗這個皇帝還都oyang,等到到了oyang之後，再行禪讓之禮。劉裕如今一方面派出一部分軍隊，配合慕清流的縱橫之術，慢慢推進，給予那些胡人一定的壓力，逼着他們棄城而逃，返回草原，另一方面，已經開始命人禪讓所需要的東西了!他壓根沒有遮遮掩掩，一直很是大方，畢竟，他如今這樣的身份地位，晉室的名義根本已經約束不了他了!
劉義瑾卻沒有理會這些事情，他幫着製作了一份皇宮的設計圖之後，就直接一頭栽入了oyang城內保存的各種典籍中，便是佛門獻上來的各種典籍也在其中。
劉義瑾在研究了佛門的典籍之後，再次確定了自個之前的猜測，佛門的經義裏頭，來自於原始佛教的經義其實已經不多了，這些佛經裏頭受到的道教還有需教的影響已經非常大了，而佛門]的功法同樣如此，跟中原的各種武學，歸根結底，也是一脈相承。即便其中加入了佛門的一些道理，也是差不多的。
