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當子產剛開始推行時，招致了很大的不滿，不僅是士大夫他們不滿意子產，就算是鄭國國民也不理解子產。
在當時，隨着社會生產力的發展，鄭國國內的矛盾和問題越來越多，舊有的制度已經無法滿足國家的發展需求，社會的一切問題都是由此而來。
豐氏的豐卷因爲祭祀，想要進行狩獵，但是被子產阻止，因爲他的行爲與他的身份不符。
豐卷因此想要殺死子產，子產知道後，曾想逃亡晉國，但在子皮的支持下，子皮驅逐了豐卷，保護了子產的改革。
子產沒有因爲豐卷的行爲而怨恨他，保留了豐卷的財產和收入，等到豐捲回國之後歸還給了他。
等到子產的改革進行到三年的時候，鄭國的人已經十分推崇子產的改革，因爲子產的改革使得社會秩序穩定，農業經濟大大發展。
鄭簡公二十四年，即公元前五四二年，子產陪同鄭簡公到晉國出使，因爲晉國接待遲緩，子產命人拆毀了晉國國賓館的圍牆來安置鄭國的車馬。
等到晉國大夫士文伯以此詰問子產時，子產指出這是晉國輕視鄭國，錯誤在晉國，最後晉國向鄭國道歉並隆重接待鄭國。
這一年，也是史書上子產光輝耀目的一年，除了在外交上的表現之外，其在處理內政時的言行也被記錄於《左傳·襄公三十一年》
