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此七術者,一曰賄,乃虛國誘心,名利使其爲私,越國賄夫差、伯噽而得喘息;二曰亂,糧爲國根,民生與軍事;三曰魅,美女尤物,可耗其精廢其志,西施、鄭旦由越至吳;四曰好奢,費國力,傷民財,君王以爲私,越國獻木使夫差起姑蘇臺;五曰亂智,謬其言,惑其行,上下離心、君臣相分,民不知其是,國不知其路;六曰離間,上者爲私,謀者爲公,使其公私相沖,此夫差殺伍員;七曰自強,以待其弱。
古今之事,不說其勢,多由人也。
夫差霸東南而望中原,極武好功,縱於私慾,民多有怨。
勾踐受辱而歸,心存雄志,苦其身而不敢忘辱,多納諫而欲以強國。
臥薪嚐膽的故事其實廣爲流傳,勾踐回國之後,爲了使自己不忘吳國受辱,晚上就枕着兵器,睡在草堆上,在自己的臥室裏掛着苦膽,每天早上都要嘗一嘗。
他還親自到田地與農夫一起幹活,使得越國上下一心。
吳越之勢由此開始了轉變。