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但是後來，張凡出現了，並且張凡也十分地同意張居正的變法改革，這就讓徐階十分的惱火。張凡雖然是張居正的弟子，但是徐階已經在乎不了這麼多了，他治不了張居正，還能治不了張凡這麼一個初出茅廬的人不成。所以，後來就有了徐階對於張凡的一些列阻撓事件。
張凡覺得當初徐階會如此針對自己就是因爲，對於張居正徐階無法講明自己的反對，而對他就比較好說了，畢竟二人之間沒什麼關係。這一點，張凡猜的的確是不錯，但是有一點他猜錯了。
當初他以爲徐階百般勸阻張居正，甚至做出了阻撓自己仕途的動作，其原因是因爲徐階太過頑固，只懂得固守舊事，絲毫不在意改革變法所帶來的好處，他纔會如此。但是在一個月前，張凡和徐階兩人談了很多，徐階雖然沒有明說，但是張凡也是能明白了他的用意。
原來徐階這麼做並非是他爲人太過守舊，而是因爲他是想要保護張居正這個他的得意弟子。這個理由初一聽來可能有些個讓人想不通，既然徐階是爲了張居正着想，卻是爲何要阻撓他那份改革變法的雄心呢？其實道理也是簡單的很。
看看以前的歷史吧，自古以來變法改革的先驅者有哪個是得到好下場的！東周戰國時期的商鞅變法，秦孝公是大力支持，使得弱小的秦國變得強大，爲它將來能夠打敗六國，一同天下打下了堅實的基礎，但是商鞅呢。秦孝公死後，沒有了強有力的背後靠山，那些個被商鞅的變法而遭受到利益損失的貴族們便開始大肆誣陷商鞅，而秦惠文王也是對商鞅猜忌不必，最後賜他車裂之刑，落得個五馬分屍的下場。
在看看北宋的王安石，其爲丞相之時，大力推行變法，使得國富民強。可是下場又如何，卻也是因爲變法之事觸及了太多人的利益，官場之上阻撓巨大。雖然罷相之後曾經復職，但是再也沒有人願意支持他，弄得個心灰意冷，黯然離開官場。
而如今，徐階自己最得意、最看好的弟子張居正居然跟他說也想要搞一番變法改革之事，他怎麼可能會不阻止呢！
明白了這個道理的張凡，對於徐階又有了一番新看法。雖然徐階這麼做的原因說起來有些太過自我，太過不顧國家大義。但是徐階又不是什麼聖賢再世，完全是奮不顧身地爲國爲民，這種人現在根本就找不到，即使是心中再存在着巨大的民族大義的人，在這個時代做事情總是要考慮好自己的後路的，這沒有什麼好奇怪的，也沒有什麼好說的，畢竟那都是五十步笑百步而已。
因此，張凡現在眼中的徐階，不但沒有變得頑固自私，反而倒是和藹可親了許多。
