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而無則是道門的法門。恆無、無知、無慾、爲無爲、無不治、無憂、無邪、無離。道德經曰：無名天地之始，有名萬物之母。
空，與‘有’相對。空無、空虛、空寂、空淨、非有。一切存在之物中，皆無自體、實體、我。空可分爲人空與法空兩者。人空，意謂人類自己無其實體或自我之存在；法空，則謂一切事物之存在皆由因緣而產生，故亦無實體存在。
一，在道教教義中一般認爲其義僅次於“道”。道德經：道生一，一生二，二生三，三生萬物。昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。
一者，數之始也；一者，生之道也；一者，元氣所起也；一者，天之綱紀也。
虛、無、空、一這四字，在佛道兩家之中，都有極爲重要的意義。兩佛、兩道。
但現在卻有人以此命名了一套武學，故而在楊清源聽到總峒主武功名字之時，心中有說不出的怪異感。
原本以爲，張老道以“太極”冠名拳法，依舊是狂妄至極，但現在和這位總峒主一比，老張簡直不要太謙虛。
總峒主的武功玄奧必然在這四字之中。
當然，不可能四個字都佔了，要是這虛無空一真的如此厲害，現在就不會楊清源壓着打了。
只要能找到總峒主武功的奧義所在，楊清源就能想辦法破解。
