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王家村,旁邊有一條長江支流,河道地形特殊,上流淹死的屍體,都會漂流到此,自古以來就是撈屍客的地界,張昊這一脈趕屍人,就是專門接這些水鬼的生意。
千萬別小看這生意,這條長江支流的大河,每年都能淹死幾十個,再加上一些兇案拋屍,如果遇上雨水多的年頭,死人就更多了。
民國期間,新舊思想衝突,“法醫”這個職業興起,以及司法機構,接手了這些屍體,包運送,張昊這一脈的生意受到很大的衝擊,逐漸沒落,最後只剩下一個獨苗單傳,也就是張昊的師父。
到了建國後,幾次大清洗,整個麻衣道的傳承都斷了,雖然後來的政策放鬆,但師父也老了,不能長途奔波,做不了送屍體的生意,逐漸轉行,幫人辦喪事看風水。
而傳承到了張昊這裏,其實師父不希望他再當道士。
現在時代不同了,做這一行,算不得什麼體面的職業,只是張昊從小聽師父講那些玄聞故事,又聰明過了頭,以爲可以修道成仙,硬是入了行,他也是後悔莫及啊。
磕完頭,張昊起身去王叔家。
王叔就是個撈屍客,和張昊家是世交,一個撈屍,一個送屍。
嚴格的說來,撈屍客不算是道士,而是巫人,祖師爺拜的是屈原,屈原生於戰國時期的楚國,楚國信奉巫鬼,而屈原本人就是一位精通祭祀禮儀的大巫師,後來投江自盡,傳說有人爲屈原撈屍招魂,也就有了撈屍客這一脈傳承。
擺渡撈屍,陰河招魂,代代相傳,與現在那些撈屍工可不一樣。