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二愣子定了定神,拿起包子投進河裏,四十九個包子盡數投下。
這四十九個人頭包子祭河,也有一番來歷。
相傳三國時期,諸葛亮率兵攻打南蠻,班師回朝之時,途經瀘水,突然陰風大作,浪擊千尺,鬼哭狼嚎,諸葛亮召來孟獲尋問,原來是兩軍交戰,陣亡將士無法返回故里與家人團聚,故在此江上興風作浪,大軍若要渡江,必須用四十九顆蠻軍的人頭祭江,方可風平浪靜。
諸葛亮心想,兩軍交戰死傷難免,豈能再殺四十九條人命?便以米麪爲皮,內包黑牛白羊之肉,捏塑出四十九個顆人頭,代替活人血祭,開壇做法,祭拜亡魂,這也是包子的由來。
張昊清晰看到,王德全做的人面包子,居然是開了光的,還有那三牲頭顱,血氣濃厚,經過祭祀,也有了精氣神光,血氣剛陽,投入河裏,調和陰司,陰陽氣場恢復平衡,大風也停了。
還有一點,讓張昊很是詫異,這幾人之中,王叔,二愣子,孫仙娘,這三人的精氣神光都比普通人強,相當於煉精化氣的境界,而孫道士就很普通了,他自己也剛剛摸到煉精化氣的門檻。
“巫人皆是依靠傳統信仰,因此心氣比普通人強大,而道教式微,麻衣道傳承斷了,一盤散沙,受到現代理唸的衝擊,沒有了信仰基礎,心氣也就普通。”
不過仔細對比,他雖然才摸到門檻,但根基鞏固,精氣神光最爲純正澄清。
其次是二愣子的精氣神光最強,血氣方剛,根基好,雖然腦子一根筋,少了些彎彎繞,卻是赤誠之心,心氣很正。