掩耳盜鈴提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。
開道會的地點在古鐘樓，古鐘樓以前是縣城的一座道觀，後來道觀被打倒，只剩下一座撞鐘的閣樓，再後來重建道教文化，政府出錢修繕，取名叫古鐘樓，又沿着古鐘樓擴建，修了廟宇，塑了菩薩。
確實的說，現在的鐘鼓樓，已經不是道觀，而是在原來的道觀基礎上，改建成了佛廟。
這也是目前天朝的宗教現狀，因爲近代歷史的原因，道教受到打壓，佛教卻得到扶持，小地方很難再見到道觀了，而大型的道觀，又都淪爲了旅遊區，真正修行的道士，除了正宗嫡系的那幾脈，其餘就是他們這些鄉下道士了。
農曆每月的初一和十五，古鐘樓都開門接納香客，由幾位佛門信徒負責主持。
天朝人的信仰意識很弱，卻又多多少少信一點，而廟會也是傳統習俗裏不可缺少的一部分，因此古鐘樓的香火很旺盛。
不過古鐘樓這樣的小廟子，通常都不營利，燒香拜佛的大多是些老年人，趕廟會，喫廟飯，只要兩三塊錢一個人，而負責煮飯的人也是香客自願組織。
“我們一羣道士，卻來這裏借佛門的地盤聚會，有失風範啊。”
張昊以前年小，道學淺薄，沒有深究傳承的根源，但這幾年，他認真研習道學，再次來到這裏開道會，心裏卻忍不住感慨。
普通人並不清楚，道士與這廟子有什麼不對勁，因爲小地方的廟子，結合了當地的傳統信仰，例如大家拜的“藥王菩薩”，學過歷史的人都知道，藥王是孫思邈，而孫思邈是一個道士，道士卻成了菩薩，這是典型的佛道結合的發展。
