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九五：飛龍在天。其意爲躍過了深淵，一升而上，猶如飛龍在天。
上九：亢龍有悔。其意爲飛得太高，極陽轉陰，當懂得避其鋒芒，否則要後悔。
用九：見羣龍無首，天下大吉。這是對卦象的總結，人人爲龍，人人爲君子，道德修養極高，那麼就不在需要領頭人來約束大家，此時天下大吉，這是人道追求的最高境界。
彖傳曰：“大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明始終，六位時成，時乘六龍以御天……”
《彖傳》是孔子給易經寫的註解，易經源遠流長，是天朝文明之祖，列入四書五經之一。
易經原本只是占卜天時和地利，但歷朝歷代的大學者皆研習易經，融入了人道至理，天時、地利、人和，三者具備，堪稱集大成之最。
張昊不僅排列卦象，還結合相術，給每一爻構建出對應的人物，面相、行爲、事蹟等，以及風水堪輿的變化，全部融爲一體，以求達至天時地利人和。
一卦一卦的排列，一爻一爻的推演，推完乾宮乾卦，又推乾宮坤卦。
乾宮坤卦，下坤上乾，六爻爲：初六、六二、六三、九四、九五、上九。卦象爲“否”，否極泰來，與泰卦互爲反卦。
