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或許普通人沒聽說過衆閣，但一定聽說劍仙。
先秦時期劍術的發展，與內丹術結合，後世傳承於道教，衍生出一支劍仙，也就是衆閣道，衆閣道以練武求長生，御劍飛行，在民間留下很多劍仙的傳說，但衆閣道早已失傳，少有人知。
張三丰就是得了衆閣傳承，把文始派內丹術與武學結合，創出內家，以及武當派，衆所周知武當道士是道教，卻以練武爲主，原因也在於此。
而五雷正法，就是內家的前身。
五雷是爲五臟，《道法宗旨衍義》記載：東方木雷在肝宮，南方火雷在心宮，西方山雷在肺宮，北方水雷在腎宮，中央土雷在脾宮，是以聖人眼不視而魂歸於肝，耳不聞精在於腎，舌不味而神在於心，鼻不香而魄在於肺，四肢不動而意在於脾，故曰五雷。
五雷從音開始，雷音是爲吐納術，呼吸渾厚有力，也就產生了聲音，有點類似睡覺打鼾，但五雷吐納還要配合胸腹鼓盪，以此修練五臟六腑，內壯而外勇，練骨，練筋，練髓，達至雷裂之威。
形意拳有祕傳的虎豹雷音，但虎豹雷音主要是筋骨齊鳴，以此練髓，但卻沒有練習五臟的方法，以及開音發勁的方法，並且，衆閣是以武入道，五雷正法是一門神通，不僅是內修練拳，雷音也包括了真言的修練之法，甚至道書裏記載，五雷正法修練到最高境界，可以真的超控雷電，玄乎其玄，神乎其神，堪稱萬法以雷爲首。
北宋末年，張天師一脈分離出一個支系，名曰神霄派，主修雷法，傳承了五雷正法的道術部分，武學的部分則被忽略了，以至於後世之人一提到雷法就以爲是法術，但後來神霄派沒落，雷法也就徹底失傳了。
