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“總而言之，身體以練髓爲登峯造極，以氣血滿乾坤爲封頂，養神則以不聞不見爲登峯造極，以先知先覺爲封頂。”張昊說道。
趙冰彥問道，“不聞不見與先知先覺，這又如何區分？”
“神元強大之後，會有精神層面的感知。”張昊說道，“感知有強弱之分，大致也有三個境界：見聞知覺，不聞不見，先知先覺。”
“首先是見聞知覺：這是化勁中層的功夫，練髓之後，體魄強大，精氣神強大，這也是通神的開始，一個強烈的眼神，便會有所感應。”
“其次是不聞不見：守住心意，養神圓滿，即便不是強烈的眼神，只是一個普通眼神，甚至不用眼神，只要心裏動了意，便會有所感應，類似於佛經記載的‘他心通’，但這只是精神情緒的波動，並不能知道具體思想，我現在便是這一層境界。”
“最後是先知先覺：秋風未動蟬先覺，真意化至虛，這是虛境層面的知覺。”
話到這裏，張昊停了一下，指着空中，說道，“這層感知很玄妙，具體如何，我也不能用明確的語言或詞彙表達清楚，只能大致描述一下，把精神化入虛空，感知虛空，猶如溝通了陰間，舉頭三尺有神明，從而超越空間距離，感知到遠方的精神波動，即便有人在千里之外對你動了殺意，你也會有所感應，等他從千里之外趕過來，你早就先知先覺了。”
“總而言之，見聞知覺是見與聞，不聞不見是神意，先知先覺是至虛，前兩者爲量變，後者爲質變。”
趙冰彥聽了這一番心得，感悟頗深，沒想到張昊的理解得如此深刻，劃分細緻，步步入微，比她師父還更勝一籌。
這倒不是說張昊比她師父更厲害，會拳術的人不一定會拳理，會拳理的人不一定會拳術，而張昊既會拳術，又會拳理，這是宗師級別的人物。
